نظمت مشيخة الطريقة القادرية البودشيشية، عبر مؤسسة الملتقى ومؤسسة الجمال للسماع والمديح والفن العريق، التابعتين لها، أمس الأحد، أمسية رمضانية تحت شعار "دور التراث الثقافي في تعزيز الهوية الوطنية".
يعد مسجد "البيعة" بمدينة الداخلة من بين أهم الصروح الدينية التي تقصدها ساكنة حاضرة إقليم وادي الذهب، طلبا للتعبد وممارسة الشعائر الدينية، والنهل من ينابيع الدين الإسلامي الحنيف.
انطلقت مساء الجمعة بطانطان، فعاليات النسخة الثالثة عشر للمهرجان الوطني للأمداح النبوية الشريفة، تحت شعار "المديح النبوي الحساني، أحد مرتكزات التنمية المجتمعية".
انطلقت، مساء أمس الجمعة، بدار الثقافة "أم السعد" بالعيون، فعاليات النسخة الحادية عشر لمهرجان المديح النبوي الذي تنظمه رابطة الموسيقيين الحسانيين للتراث والتنمية الاجتماعية، تحت شعار "صيانة الموروث الثقافي استمرارية من أجل الأجيال".
أخذت المجموعة الرسمية للطريقة القادرية البودشيشية، مساء السبت بالمركب الثقافي أحمد بوكماخ بطنجة، ثلة من الجمهور ومن المستمعين في سفر روحي في عوالم المديح والسماع في سهرة رمضانية تراثية. وأتحفت المجموعة الرسمية للطريقة القادرية البودشيشية جمهور مدينة طنجة بمختارات من الابتهالات والموشحات الدينية والأمداح في خير البرية رسول الله (صلعم)، مستلهمة من الرصيد الزاخر والكلام العطر للطريقة البودشيشية التي تعتبر من أبرز الطرق الصوفية المغربية.
"أبي الجعد، أرض التصوف" هو عنوان كتاب جماعي جديد يستكشف المميزات والروافد الجوهرية لحاضرة أبي الجعد العريقة، ويستتبع جوانبها الحضارية والروحية المختلفة.
دعاء بدء دلائل الخيرات
يشكل موضوع "قيم التصوف السني المغربي وامتدادها الروحي عالميا، تعلق بوجد أو وسيلة تواجد"، محور الملتقى الروحي الدولي الثالث لمولاي علي الشريف دفين مراكش، الذي انطلقت أشغاله اليوم السبت بالمدينة الحمراء، بمشاركة علماء ومشايخ من بلدان إفريقية وأساتذة جامعيين وخبراء وباحثين متخصصين.
أشرفت لجنة ملكية، اليوم الثلاثاء بإقليم تارودانت، على تسليم هبتين ملكيتين لزاوية سيدي عياد السوسي (جماعة إيڭودار منابهة)، ولشرفاء الزاوية التجانية (جماعة تارودانت)، وذلك بمناسبة الذكرى الـ25 لوفاة جلالة المغفور له الحسن الثاني، طيب الله ثراه.
تم خلال الملتقى العالمي للتصوف بمداغ (إقليم بركان)، المنظم في دورته الـ 18 تحت شعار "اﻟﺘﺼﻮف واﻟﻘﻴﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ من أجل تأسيس مواطنة شاملة"، إبراز دور التصوف في ترسيخ القيم الدينية والوطنية التي تقوم عليها أسس وثوابت الهوية الوطنية المنفتحة على مختلف الأديان.
يقع إقليم السمارة بين خطي الطول والعرض 11 و 26 درجــة ، ويعلو عن سطح البحـر بحوالي 110 أمتار ، يحده شمالا إقليمي طانطان واسا الزاك ، وجنوبا إقليم بوجدور والحدود الموريتانية ، وغربا إقليم العيون ومن الشرق الحدود الموريتانية ، ويخترقه طريقان أساسيان الأول ويربطه بالعيون إلى الغرب ، والثاني بطانطان ، وعبرهــا إلــى الأقاليم الشماليــة من المملكة مرورا بكلميم باب الصحراء
أحيت مشيخة الطريقة الكتانية، اليوم الجمعة، بمقرها بسلا ذكرى مولد خير العالمين بأمسية دينية، تندرج في إطار احتفالها بموسمها السنوي.
أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، أنه بتوجيهات من أمير المؤمنين صاحب الجلالة الملك محمد السادس، ستقام بعد صلاة ظهر يوم غد الأحد بجميع مساجد المملكة، صلاة الغائب وذلك ترحما على أرواح شهداء الزلزال الذي عرفته المملكة.
انطلقت اليوم الثلاثاء الاحتفالات الرسمية للدورة ال 129 لمغال توبا الكبير (وسط السنغال)، وهو حدث ديني صوفي اجتماعي، تحتفل به الطريقة المريدية إحياء لذكرى نفي الشيخ أحمدو بامبا ، وذلك بحضور العديد من ممثلي السلطات الدينية والحكومية والمحلية والدبلوماسية ووفد مغربي مهم .
تقام الدورة التاسعة والعشرون بعد المائة ، للمغال الأكبر لطوبى (وسط السنغال)، الذي يخلد ذكرى نفي الشيخ احمدو بمبا مباكي(1853 -1927 ) مؤسس الطريقة المريدية، وذلك في الرابع من شتنبر المقبل ، بحسب اللجنة المنظمة للحدث.
معرض ومتحف دولي للسيرة النبوية والحضارة الإسلامية بالعاصمة المغربية
إن من أهم المعالم التي ينبغي أن يتحلى بها الوعظ والإرشاد في العمل الديني ؛ الارتباط بمفهوم الوطن، بما هو أسرة واحدة، ورَحِمٌ مشتركة. وذلك بجعل الخطاب الوعظي مربيا على الإخلاص للأمة
انكبت ثلة من العلماء والباحثين المغاربة والأفارقة، أول أمس الخميس بالعيون، حضوريا وعن بعد، على مناقشة دور التصوف بالصحراء في توطيد العلاقات بين المغرب وعمقه الإفريقي.
تنسب الطريقة الحراقية للشيخ محمد الحراق العلمي الموسوي (ت. 1261/1845). تعد هذه الطريقة امتدادا لطريقة ابن عجيبة، لأن الشيخ مولاي العربي الدرقاوي قد أوصى تلميذه الحراق بعدم خرق العوائد، وعدم التجريد الذي اختاره ابن عجيبة. لذلك تبنت هذه الطريقة، الدرقاوية الشاذلية، أسلوبا جديدا في الدعوة إليها. وسبب انتسابه إلى التصوف أنه قد عزل عن الإمامة والخطابة والفتوى والتدريس التي كان يقوم بها في تطوان، فمرض مرضا كاد يلاقي فيه حتفه. وبعد شفائه ارتحل إلى بني زروال، حيث لقي الشيخ مولاي العربي الدرقاوي؛ فأخذ عنه عام 1228/1813. ثم أذن له في تلقين الورد، والدعوة إلى
نسبة إلى الشيخ رحال الكوش (ت. 949/1543)، الذي أخذ الجزولية عن عبد العزيز التباع، التلميذ المباشر لابن سليمان الجزولي. كان هذا الرجل قد بلغ أعلى مقامات الطريقة الجزولية، إذ يعد من الأبدال.
التصوف
والمقصود بالإيجابية الإنتاجية المشاركة الفعالة في بناء المجتمع، والانخراط الصادق في تمتين نسيجه الاجتماعي. وإنما يكون هذا عندما تتعلق القلوب بحب ذلك المجتمع. وبما سلف ذكره من منهجية وعظية تتعرف الأجيال على بلادها ووطنها تعرفا ذوقيا. أعني أنها تتذوق حلاوةَ أنَّ لها وطنا
لا شك أن التعريف بالوطن من خلال مفاهيم الوطنية والمواطنة، بمرجعيتها الدينية كما بيناه آنفا هو من أهم المعالم التي يجب أن تؤطر العمل الوعظي في هذا العصر، خاصة ونحن في زمان سقطت فيه الحواجز، وتقاربت فيه المسافات، وتحطمت فيه أسوار الخصوصيات! فتيسر التعرض للشر كما تيسر التعرض للخير ! ومن هنا صارت كثير من المفاهيم مهددة بالضعف، أو بالتلاشي والاندثار من مجال التداول الاجتماعي ؛ وذلك إذا لم تجد من يجددها ويحييها
عندما يؤمن الإنسان بوطنه فإنه يتبنى شعبه، سواء في ذلك حسناته وخطاياه! كيف ذلك
