يُعد سيدي محمد بن علي بن مرزوق الغماري من أبرز الأولياء الصالحين الذين تركوا بصمة عميقة في التاريخ الاجتماعي والروحي لمدينة أصيلا المغربية. وفقاً لما ورد في دراسة نشرتها بوابة الرابطة المحمدية للعلماء، فقد انتقل هذا الولي الصالح من منطقة غمارة إلى أصيلا في بداية القرن الثاني عشر الهجري، حيث عمل في البداية في مهنة البناء.
"التصوف رحلة روحية لا تعرف النوع الاجتماعي، بل تعرف صدق الطلب وصفاء القلب"
عندما تستكشف تاريخ مدينة فاس في القرن الثامن الهجري، تبرز شخصية يحيى بن أحمد السراج كأحد أبرز علمائها الذين تركوا بصمة عميقة في التراث الإسلامي المغربي. هذا العالم الذي توفي سنة 805 هجرية، استطاع أن يجمع بين العلم والعمل، وبين الفقه والتصوف بطريقة فريدة.
جلال الدِّين الدّواني وآراؤه الكلاميّة والفلسفيّة والصّوفيّة والأخلاقيّة ( دراسة تحليليّة نقديّة ) تأليف د . أنور فرج علواني الزّعيري
يسرنا أن نقدِّم لكم قسم " كتب " الجديد على موقع أقطاب ، المخصَّص للصُّوفيَّة المغربيَّة.
مرحِّبًا بكم أيُّها القرَّاء الأعزَّاء ، يسرُّنا في "أقطاب" أن نقدِّم لكم اليوم قصيدةً شعريَّةً في التَّعبير عن الحبِّ والتَّعظيم للنَّبيِّ محمَّد صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، مع إبراز مكانته السَّاميَّة وفضائله العظيمة كما تعكس القصيدة عمق العاطفة الدِّينيَّة والارتباط الرُّوحيِّ بالنَّبيِّ الكريم .
دعاء بدء دلائل الخيرات
التصوف
يستحيل حمل حديث النزول على النزول المادي الذي يفتقر إلى ثلاثة عناصر، وهي: جسم عال، هو مكان لساكنه، وجسم سافل، وجسم متنقل من علو إلى أسفل، وهذا كله لا يجوز على الله تعالى
يقتضي الإيمان باليوم الآخر، الإيمان بما يقع بعده من حقائق، كحقيقة البعث، والحشر، والحساب، والميزان والصراط
أخفى الله تعالى اليوم الآخر، فلا يعلم الساعة إلا هو علام الغيوب، وما ذلك إلا لحكم أرادها الله تعالى، غير أنه سبحانه، جعل لها علامات بها يعرف قرب أجلها، ومنها علامات صغرى وعلامات كبرى
الإيمان بالقضاء والقدر عقيدة من العقائد التي أسسها الإسلام على الإيمان بالله عز وجل، وبناها على المعرفة الصحيحة لذاته العية سبحانه وصفاته العظمى. إن المؤمن ليدرك يقينا أن كل ما يجري في العالم لا يخرج عن مشيئة الله تعالى وإرادته سبحانه. فالله وحده صفات العلم الواسع، والإرادة الشاملة، والقدرة الكاملة، وأنه سبيحانه فعال لما يريد، عالم بما يفعل
الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان الستة. كما في قوله تعالى:" آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة : 285] وفي الحديث الصحيح عندما سأل جبريل عليه السلام الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، فقال: أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره..."
